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“暴力革命”解放不了全人类

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发表于 前天 00:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “暴力革命”解放不了全人类
  ——而是掌权者管控、奴役人们的手段
  马克思当年讲,资本主义社会雇傭劳动是剥削,工人阶级受剥削压迫深重。所以组建了官府,号召人们进行暴力革命,推翻私有制建立公有制、解放无产阶级。
  大家知道,恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中讲,因为马克思领导工人阶级的解放事业,所以马克思是当时最遭忌恨和最受诬衊的人,人们都竞相诽谤他,诅咒他。
  可是马克思遭到了怎样的“诬衊”、“诽谤”?人们“诬衊”、“诽谤”他的是些什么言论?我们被封闭的中国人了解不到这些。我们只知道,当时人们并没有跟随马克思进行暴力革命。可是中国人很少想过,马克思批判资本主义、推翻官府的言论文章,包括马克思研究的理论著作,当时在英国、德国都是公开发表的。既然马克思讲资本主义国家剥削压迫深重,为什么工人阶级不响应他呢?
  事实上,在马克思生存的年代,西方资本主义国家就已经在实行跟现在一样的有至高无上权威的“宪政”。所以根本就没有过什么阶级敌对、阶级斗争,更谈不上剥削压迫(这一点,我们中国人不是没有人了解,在五十年代,有人就因为讲“阶级斗争是马克思捏造的”而被打成右派)。马克思为了鼓动工人阶级参与暴力革命,创立的是一套建立在谎言基础上的荒谬学说。为了推翻资本主义制度,马克思自称发现了资本家剥削工人的秘密:“剩余价值学说”,这个学说现在拿来一看,十几岁的孩子都可以看出其欺骗性,因为在自由经济环境下,现在的资源成本、劳务成本、利润、市场、投资、股份制、商品自主流通等等使得人人都可以成为企业家、投资人,或者成为有产阶级。而马克思讲的建立公有制解放无产阶级的说法,更是骗人的。在官府国家,普通老百姓根本没有一点儿对公有财产的占有权、支配权,反倒为掌权者提供了掌控全部社会财产、全面控制人民的亘古未有的巨大特权。
  其实,物质财富是人们维持生存的基本条件,只有独力的财产,人们才有独力的人格、人的尊严和自由。孟子曰:“有恒产者有恒心”就是这个意思,所以“联合的无产阶级”掌握财产,也就是财产共有,只能是一句空话。一旦个人财产被剥夺,人就会轻易成为权贵的地地道道的奴隶。纵观人类历史,个人拥有财产的权利,从来没有被剥夺过,无论是生产力不发达的古代,还是生产力发达的现代。所以通过中国的实践,人们才真切体会,在财产被收归所谓“国有”的情况下,在“代表无产阶级”的中国官府专政下,人们的思想自由没有了(被强迫改造了);人们的良知没有了(不敢说真话,不得不违心说假话);人们的生命保障没有了(稍不注意就以资产阶级反动派或反革命的名义镇压掉)……
  所以,官府实行“社会主义公有制”,根本不是为了解放无产阶级,实际是剥夺了所有人的财产,从而全面管控、奴役人们的手段。想当年:“马克思列宁主义是放之四海而皆准的普遍真理”、“世界上还有三分之二的人生活在水深火热之中”、“解放全人类”,撒谎欺骗达到了登峰造极的地步。
   
   
   
   
   
   
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